生命本身就是一组变量，诗人指望在时间之上再加上时间；物理学家却为人类增加生存和生活的空间。

时间是生命的尺度，是发展的空间。

烈日当空，辛苦夏耘，
秋高气爽，必有收获。

没有老师的教室，
默默地坐着一个学生。

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质量是能量的密集，能量是质量的分立；凡是有质量的物体都有能量；凡是有能量的物体也都有质量。质能关系可用爱因斯坦方程处理。

"遥望旧巢情絮恋，
独立枝头对晚风。"

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同一自然规律以不同的方式表示两次。（薛光锷）就这方面看，经济科学与自然科学有惊人相似的地方。人本身作为自然的一部分就是二重的。

感情的人与理智的人是互补的而不是对立的。
人是感情的动物，因为他是理智的动物。

说某人不懂得感情，因为他没有理智，但却精通商人哲学。这是一种典型的实用主义哲学，有用就是真理，最终，一切都归结为一种最简单的关系枣钱。金钱枣人，人枣金钱，这是资本总公式的一个商人哲学的表达：G----W, W----G。

在这个关系式，人物化了，成为获取金钱的工具或媒介物。

铁作为武器，但黄金比铁更有力量。

重商主义时代的信条重新得到传播。

痛苦产生诗歌，愤怒出诗人。

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五月红似火，鲜花不堪煎。

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森林中有什么呼唤，就有相应的什么回音。

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徐悲鸿画马，气势雄伟，黄胃画路驴，神态万千。我从不以良马自居，倒喜欢小毛驴。

我只记得主人的草料，而不计较身上挨过多少皮鞭，默默无闻地在磨房拉磨。我更喜欢小毛驴只要草料而不要黄金的性格。而那些只知道黄金的人，恐怕连小毛驴都不如。

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　我爱我的故乡，那里虽无踩雪的苍松，更无傲霜的梅花，但满山遍野到处长着翠竹，有骨有节，直指蓝天！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

在社会生活方面追求真，在思想感情方面要求善，艺术形象需要美，这三者结合起来，才有可能产生出扣人心弦的杰作。

把历史的原则和美学的原则结合起来。

深思熟虑的思想家、热情洋溢的社会活动家，善于把自己所观察到、感受到的现实生活形象地再现出来的艺术家，微妙地结合在一起。社会保证作家创造性活动的环境，这就是说，让作家们自己确定写什么和怎样写，而不去干涉他们。

把创作和文艺批评都置于这个基础之上。

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如果你把影子当人身，向它扑去，必然扑空，一无所获；石投水中击月，圆月虽被打碎，片刻之间，水波平息，他又带着微笑聚拢。

在黑格尔看来，"光明与黑暗，只是两道不同的光。"

《小逻辑》P54

曾因醉酒鞭名马，
生怕情多累美人。
酒醉鞭马犹可恕，
情多寡人无可宽。

判断一棵树，别看叶子，要品尝它的果实，
别看一个小漏洞，它会把大船沉没。（美国谚语）

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19世纪的科学证明人是环境的产物；
20世纪的科学却证明环境是人的产物。

这不是对立的两个命题，而是同一命题的互补描述。我们的祖先早已经提供了一个太极图。

人与自然之间进行对话
交换一种最朴素的感情
如果不是亲临其境的人
是很难想象自然本身比诗和画更美丽

园静人离去，淡云不成雨；
夕阳无限好，暮鸟拍水归。

我在北戴河休养10天，只写了14个字：

0锺暮鼓交响曲，
浪拍蓝沙有杂音。

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最近几天，心情异样，写下那样多的夕阳和黄昏。

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《(资本论)典据注释》 孟氧

《经济学社会场论》 孟氧

《中国大百科全书. 经济卷》孟氧

《恩格思传 . 经济学篇》孟氧

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